Il Giappone del Wabi Sabi o Wabi-Sabi.
Il Giappone del Wabi Sabi o Wabi-Sabi.
L’incontro con il Wabi. Sabi è tutto e non è niente.
Per alcuni questo appuntamento arriva inaspettato, per altri non arriverà mai. Non ho ancora intuito chi fra i due è il più fortunato. Probabilmente questa è una domanda a cui non saprò mai dare una risposta definitiva.
Il Wabi. Sabi è un poco come una mezza stagione. Un periodo dove alcuni vestono ancora i caldi abiti invernali ed altri sono già proiettati negli afosi climi in probabile arrivo.
Di solito chi parla di Wabi Sabi preferisce tralasciare la meteorologia e rifarsi alla cerimonia del tè. Quest’ultima è un evento condotto con rigore da un maestro di questa disciplina.
Il suo svolgimento è basato sull’apparente semplicità. Anche se questo minimalismo è fatto da oggetti caratterizzati dalla raffinata esecuzione e dal non indifferente costo.
La Chanoyu, questo è uno dei nomi giapponesi che la indicano, si svolge orchestrando un incontro fra dei partecipanti. Fra questi si mira a realizzare una comunione di menti, ad instaurare un ideale collegamento fra tutti i presenti.
Per tutti questi ospiti questa vorrebbe essere un esperienza personale ed intima,. Dove l’atto di bere del tè predispone a uno stato d’animo di semplicità ed accettazione.
La cerimonia prevede l’impiego di una tazza né liscia né perfetta.
Ogni utensile è utilizzato minimizzando sia il movimento sia l’energia impiegata nell’uso. Questo per accentuare l’esercizio della meditazione, insito nella pratica della Chado o via del tè.
Le NihonTo, termine giapponese usato per definire in modo generico tutte spade giapponesi, sono un’altra peculiarità della sensibilità delle popolazioni giapponesi.
Anche in questo ambito si manifesta un altro aspetto del Wabi Sabi, ovvero l’imperscrutabilità. É questa una caratteristica ben individuabile nella valutazione delle lame tradizionali forgiate in Giappone.
Questo avviene nella descrizione delle caratteristiche proprie di una lama, realizzata con una spiegazione ricca di termini vaghi ed allusivi. Fra questi, il più abusato è il richiamo all’anima della lama.
Tutti questi termini sono pronunciati e scelti solo per enfatizzare e puntualizzare il misterioso e l’inconoscibile. Quelle caratteristiche, per i giapponesi, sempre presenti in questi manufatti.
Il Wabi. Sabi identifica lo spirito e l’etica del popolo giapponese, ne è la base culturale. Un sentire di cui con difficoltà si parla, c’è, lo si percepisce e questo può bastare.
Per questa ragione mi scuso della mia presunzione di voler disquisire di Wabi Sabi. Questo soprattutto per averne parlato o forse anche per averci scherzato.
Le due immagini sono degli scatti realizzati dal fotografo Flavio Gallozzi.
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